ปรัชญา พันธกิจและสรีรวิทยาเป็นสิ่งมีชีวิตทั้งหมด หัวข้อของกายวิภาคศาสตร์คือโครงสร้าง และในสรีรวิทยาการทำงานของพวกมัน แม้กระทั่งก่อนกันต์ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักปรัชญา ความรู้ลักษณะเฉพาะ ให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับเหตุผล กล่าวคือความคิดซึ่งกันต์เรียกว่าพลังแห่งจินตนาการทางปรัชญา และเฮเกลพยายามทำความเข้าใจขั้นตอนต่างๆ กระบวนการแห่งการรู้คิด ได้พัฒนาระบบหมวดหมู่ของตัวเอง กว้างขวางและซับซ้อนกว่าที่ก่อนหน้านี้ทั้งหมด
ในหลักคำสอนของเฮเกลเลียน สิ่งมีชีวิตที่บริสุทธิ์ถูกตั้งชื่อเป็นหลักการตั้งต้น ซึ่งแสดงถึงสิ่งที่เป็นนามธรรมที่ว่างเปล่าอย่างไม่มีเนื้อหาใดๆ หลังจากได้รับการรับรู้เชิงวิพากษ์ และนำหลักปรัชญาของเฮเกลมาทำใหม่อย่างสร้างสรรค์ ตัวแทนของวัตถุนิยมวิภาษวิธี จึงสืบทอดระบบหมวดหมู่ของเขา สำหรับพวกเขาสิ่งเหล่านี้เป็นหมวดหมู่ทางปรัชญา ที่เป็นแนวคิดสากลที่ใช้ในการทำความเข้าใจเกือบทุกสิ่ง วัตถุและปรากฏการณ์โดยไม่มีข้อยกเว้น
ในขณะเดียวกันก็เป็นอิสระ จากจิตสำนึกและเจตจำนงของผู้คน ความสำคัญของหมวดหมู่ในการปฏิบัติทางจิตเวชนั้นดีมาก แม้จะมีแนวคิดที่มีมายาวนานเกี่ยวกับ การก่อตัวและโครงสร้างเชิงหมวดหมู่ ของการคิดทางคลินิก แต่ปัญหาเฉพาะจำนวนหนึ่งก็เกิดขึ้น ในการประเมินทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา สิ่งเหล่านี้เกิดจากบทบาทพิเศษ ของหัวข้อของการคิดทางคลินิก การตีความที่คลุมเครือของหมวดหมู่หลัก และแนวคิดในทฤษฎีและการปฏิบัติทางการแพทย์และทางคลินิก
การวินิจฉัย การคิดทางคลินิกเข้าสู่วิทยาศาสตร์การแพทย์ และการปฏิบัติทางการแพทย์อย่างเป็นธรรมชาติ โดยที่แพทย์ไม่ได้คิดถึงสาระสำคัญทางปรัชญาและระเบียบวิธี อย่างน้อยก็เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า ในทางการแพทย์แทบไม่มีงานใดที่เกี่ยวข้องกับการคิดทางคลินิกโดยเฉพาะ ไม่มีอยู่ในหนังสืออ้างอิง ทางการแพทย์และสารานุกรม ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีอันทรงพลัง ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาได้เปิดโอกาสใหม่ๆ
สำหรับผลกระทบโดยตรงต่อธรรมชาติ ซึ่งต้องการการไตร่ตรองทาง ปรัชญา อย่างลึกซึ้ง สำหรับการคิดทางวิทยาศาสตร์และทางการแพทย์ ตัวอย่างเช่น ความก้าวหน้าในการศึกษาพันธุกรรม อาจทำให้สามารถออกแบบสิ่งมีชีวิต ด้วยคุณสมบัติที่กำหนดไว้ล่วงหน้าได้ในไม่ช้า โอกาสใหม่ๆยังเปิดกว้างสำหรับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ และทฤษฎีและการนำวิธีการทางการแพทย์ดังกล่าว ไปใช้ในทางปฏิบัติซึ่งจะช่วยผู้คนจากโรคทางพันธุกรรมที่ร้ายแรงบางอย่าง
ก่อนหน้านี้ยาที่เข้าถึงยาก เช่น อินซูลิน ฮอร์โมนการเจริญเติบโตของมนุษย์และยาปฏิชีวนะชนิดใหม่ ได้มีการสังเคราะห์และผลิตในปริมาณที่เพียงพอแล้ว หลังจากชุดของการค้นพบที่มหัศจรรย์ ในสาขาพันธุศาสตร์ระดับโมเลกุล ผู้คนเริ่มคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับความเป็นไปได้ ที่จะขยายอายุขัยของมนุษย์เป็น 200 ถึง 300 ปีหรือมากกว่านั้น ในเรื่องนี้ความสำเร็จของพันธุวิศวกรรมนั้นน่าประทับใจ และความคาดหวังนั้นยอดเยี่ยมมาก
ในเวลาอันสั้นงานวิจัยนี้ ได้เปลี่ยนจากการวิจัยเชิงทฤษฎีพื้นฐาน ไปสู่การประยุกต์ใช้จริงในคลินิก การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดนี้ ได้กลายเป็นพาหะของความหวังใหม่ สำหรับมนุษยชาติในด้านการรักษาโรคที่รักษาไม่หายก่อนหน้านี้ โรคหัวใจและหลอดเลือด มะเร็ง เอดส์ จากการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่ปฏิวัติวงการ และเทคโนโลยีสมัยใหม่ การพึ่งพาการพัฒนาและการอยู่รอดของมนุษยชาติเพิ่มมากขึ้น และความรู้สึกนี้จะรุนแรงขึ้น
หากเราตระหนักถึงความสำเร็จสมัยใหม่ ของนักวิทยาศาสตร์หลายคน โดยเฉพาะนักชีววิทยาและแพทย์ คำถามเชิงปรัชญาเกิดขึ้น บุคคลจะกลายเป็นเป้าหมาย ของการจัดการทางวิทยาศาสตร์ และการแพทย์หรือไม่ มนุษยชาติจะถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน แพทย์และผู้ที่ต้องการพวกเขามากที่สุด คนจะกลายเป็นเหยื่อของความสำเร็จ ของวิทยาศาสตร์ในการแพทย์หรือไม่ สำหรับการดูดซึมหัวข้อที่เสนอ ในหลักสูตรปรัชญาอย่างละเอียดยิ่งขึ้น
ขอแนะนำให้นักเรียนนอกเวลาใช้หนังสือเรียน ปรัชญา หัวข้อ ปรัชญาแห่งจิตสำนึก ความรู้ในฐานะปัญหาทางปรัชญา ภารกิจคือการทำความเข้าใจ และตระหนักถึงปัญหาสำคัญของปรัชญาของทุกเวลา และประชาชนบนพื้นฐานของความรู้ทางปรัชญาที่ได้มา ปรากฏการณ์ของมนุษย์คุณสมบัติทางธรรมชาติ ที่เป็นเอกลักษณ์ของเขาและคุณสมบัติทางสังคมรวมถึงวัฒนธรรม หัวข้อนี้รวมถึงปัญหาในการกำหนดบุคคล ที่มาและการพัฒนาของเขา
เมื่อศึกษาหัวข้อนี้จำเป็นต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษ กับวิภาษวิธีของความสัมพันธ์ของพารามิเตอร์ ทางชีวจิตวิทยาสังคมในระหว่างการเกิดขึ้น และการพัฒนาตนเองของบุคคล กับบทบาทของแรงงานสร้างสรรค์ ในกระบวนการของการก่อตัวเป็นเซเปียนส์ จำเป็นต้องเข้าใจว่าความสมบูรณ์ของมนุษย์ มีความเข้าใจในปรัชญาอย่างไร นอกจากนี้ ยังจำเป็นต้องประเมินความแตกต่างพื้นฐานระหว่างแนวคิด เช่น มนุษย์ บุคคล บุคลิกภาพ
ขณะเดียวกันก็ปรารถนาที่จะเข้าใจแก่นแท้ คุณธรรมและจริยธรรมของคนสมัยใหม่ โอมาร์ คัยยัมกวีและปราชญ์ชื่อดังแห่งยุคกลางตะวันออก เปรียบเปรยเรื่องนี้เกี่ยวกับบุคคลหนึ่งว่า มนุษย์โลกมีหลายหน้าราวกับอยู่ในกระจก เขาไม่มีนัยสำคัญและยิ่งใหญ่มาก มนุษย์เป็นและยังคงเป็นปริศนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ของความลึกลับทั้งหมด นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์พยายามแสวงหาความรู้ และเข้าใจแก่นแท้ของมนุษย์ และความหมายของชีวิตอยู่เสมอ
ผู้ชายรู้ตัวเองเรียกว่าออราเคิล กรีกโบราณและโสกราตีสทำให้การเรียกนี้เป็นภารกิจหลัก และสัญลักษณ์ของปรัชญา ตั้งแต่นั้นมาปรัชญาที่วิเคราะห์และสังเคราะห์ความรู้ทั้งหมด เกี่ยวกับบุคคลอย่างลึกซึ้ง ได้พยายามทำความเข้าใจวิภาษของแรงกระตุ้นภายในและภายนอก ในรูปแบบของบุคคลที่มีความโน้มเอียงอันสูงส่งเช่นที่เคยเป็น กล่าวคือความสามารถในการสร้างโลกใหม่ สำหรับตัวเขาและตัวเขาเองในโลกนี้
นักวิทยาศาสตร์และปราชญ์ชาวฝรั่งเศสชื่อเติลฮาร์ด เดอ ชาร์แด็ง เกี่ยวกับมนุษย์ในฐานะปรากฏการณ์ ทางความคิดของโลกและอวกาศ มนุษย์โฮโมเซเปียนส์ถูกถึงวาระต่อความเข้าใจในตัวเองอย่างต่อเนื่องและเหน็ดเหนื่อย ต่อการรับรู้ถึงสถานที่และบทบาทของเขาในโลก เพื่อออกแบบชะตาชีวิตของตนเอง การเป็นผู้ชายหมายถึงการรู้ และเข้าใจจุดประสงค์ของชีวิตในโลก และในสังคมของผู้คนและมุ่งหมายที่จะยืนยันชีวิตของตน
ชะตากรรมของโนอาห์คือ การเติมเต็มของตัวเอง ตามคำพูดอันชาญฉลาดของเพลโต การเป็นบุคคลนั้นง่ายกว่าการเป็นหนึ่งมาก จากฉันเองสามารถเพิ่มเติมได้ มันยากมากที่จะเป็นมนุษย์ที่ศักดิ์ศรี และศักดิ์ศรีของมนุษย์ถูกมองว่าเป็นข้อเสีย และบางครั้งก็เป็นรอง สิ่งนี้ส่งผลเสียต่อปัจเจกบุคคล ชะตากรรมของเขา ซึ่งแม้แต่ในสมัยโบราณก็ยังถูกนำเสนอว่า เป็นสิ่งมีชีวิตที่อยู่เหนือธรรมชาติ ผสมผสานเขาเข้ากับวิถีชีวิตแบบโพลิส ตั้งแต่นั้นมาแนวคิดเรื่องโชคชะตาก็เปลี่ยนไป มันถูกมองว่าเป็นอิทธิพลภายนอก ที่ละลายบุคคลในกระแสชีวิตทั่วไป แต่ละบุคคลและคำว่าอะตอม ในภาษากรีกมีการแปลในลักษณะเดียวกัน
บทความที่น่าสนใจ : ฟันผุ อธิบายเกี่ยวกับวิธีการรักษาสุขภาพและป้องกันไม่ให้เกิดฟันผุ
