สมอง ประเด็นสำคัญเราเป็นใคร เราอยู่ที่ไหนและเราต้องทำอะไรเมื่อตัวตนของเขาตกอยู่ในภาวะวิกฤต ประสบความน่าอับอายอย่างมากและทรยศต่อสิ่งที่เขาเชื่อมาโดยตลอด เป้าหมายอาจประสบกับสิ่งที่คนทั่วไปเรียกว่าอาการประสาทเสีย ในทางจิตวิทยา อาการประสาทเสียเป็นเพียงกลุ่มของอาการรุนแรง ที่สามารถบ่งชี้ถึงความผิดปกติทางจิตใจจำนวนเท่าใดก็ได้ อาจมีอาการสะอึกสะอื้นอย่างควบคุมไม่ได้ ความหดหู่ใจและอาการเวียนศีรษะทั่วไปเป้าหมายอาจสูญเสียการยึดเกาะกับความเป็นจริง และมีความรู้สึกว่าสูญเสียไปอย่างสิ้นเชิงและโดดเดี่ยว
เมื่อเป้าหมายมาถึงจุดแตกหัก สำนึกในตัวตนของเขาเกือบจะพร้อมไขว่คว้า เขาไม่มีความเข้าใจที่ชัดเจนว่าเขาเป็นใครหรือเกิดอะไรขึ้นกับเขา เมื่อถึงจุดนี้เจ้าหน้าที่ได้ตั้งเป้าหมายที่จะเปลี่ยนไปใช้ระบบความเชื่ออื่น ที่จะช่วยเป้าหมายให้พ้นจากความทุกข์ยากของเขา ความเป็นไปได้ของความรอด ประการแรก เครื่องล้างสมองแสดงความผ่อนปรนเมื่อเป้าหมายอยู่ในภาวะคับขัน เจ้าหน้าที่จะให้ความช่วยเหลือเล็กน้อยหรือบรรเทาโทษจากการถูกละเมิด
เขาอาจเสนอน้ำดื่มให้เป้าหมายหรือใช้เวลาสักครู่เพื่อถามเป้าหมายว่าเขาคิดถึงบ้านอะไร ในสภาวะที่พังทลายอันเป็นผลจากการโจมตีทางจิตใจไม่รู้จบ น้ำใจเล็กๆน้อยๆดูเหมือนจะยิ่งใหญ่ และเป้าหมายอาจรู้สึกโล่งใจและรู้สึกขอบคุณอย่างที่สุด เมื่อเทียบกับการให้ราวกับว่าตัวแทนได้ช่วยชีวิตเขาไว้ ต่อไปเครื่องล้าง สมอง เปิดโอกาสให้สารภาพซึ่งเป็นครั้งแรกในการล้างสมอง เป้าหมายต้องเผชิญกับความแตกต่างระหว่างความรู้สึกผิดและความเจ็บปวดจากการทำร้ายอัตลักษณ์ หรือการผ่อนปรนอย่างกะทันหัน
เป้าหมายอาจรู้สึกปรารถนาที่จะตอบแทนความเมตตาที่มีให้กับเขาและ ณ จุดนี้ตัวแทนอาจนำเสนอความเป็นไปได้ของการสารภาพบาป เพื่อบรรเทาความรู้สึกผิดและความเจ็บปวด ความรู้สึกผิดคือเหตุผลที่แท้จริงที่หลายๆคนต้องเจ็บปวด หลังจากหลายสัปดาห์หรือหลายเดือนของการจู่โจมความสับสน ความแตกแยกและช่วงเวลาแห่งการผ่อนปรน ความรู้สึกผิดของเป้าหมายก็หมดความหมายเขาไม่แน่ใจว่าเขาทำอะไรผิด
เขารู้แค่ว่าเขาผิด สิ่งนี้ทำให้เกิดกระดานชนวนที่ว่างเปล่า ซึ่งช่วยให้ตัวแทนเติมลงในช่องว่าง เขาสามารถแนบความรู้สึกผิด ความรู้สึกของความไม่ถูกต้องกับสิ่งที่เขาต้องการได้ เจ้าหน้าที่ผูกมัดความผิดของเป้าหมาย กับระบบความเชื่อที่เจ้าหน้าที่พยายามแทนที่ เป้าหมายเชื่อว่าเป็นระบบความเชื่อของเขาที่เป็นสาเหตุของความอับอายความแตกต่างระหว่างเก่ากับใหม่ได้เกิดขึ้นแล้ว ระบบความเชื่อเก่าเกี่ยวข้องกับความเจ็บปวดทางจิตใจโดยปกติแล้ว
ร่างกายและระบบความเชื่อใหม่เกี่ยวข้องกับความเป็นไปได้ ที่จะหลีกหนีความเจ็บปวดนั้น ต่อไปการปลดเปลื้องความรู้สึกผิดเป็นขั้นตอนสำคัญ เป้าหมายที่ต่อสู้อยู่รู้สึกโล่งใจเมื่อรู้ว่ามีสาเหตุภายนอกจากความผิดของเขา ซึ่งไม่ใช่ตัวเขาเองที่เลวร้ายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หมายความว่าเขาสามารถหลีกหนีจากความผิดของตนได้ด้วยการหลีกหนีจากความเชื่อผิดๆสิ่งที่เขาต้องทำคือประณามผู้คนและสถาบัน ที่เกี่ยวข้องกับระบบความเชื่อนั้นและเขาจะไม่เจ็บปวดอีกต่อไปเป้าหมายมีอำนาจที่จะปลดเปลื้องตนเองจากความผิด
การสารภาพการกระทำที่เกี่ยวข้องกับระบบความเชื่อเก่าของเขา ด้วยคำสารภาพทั้งหมดของเขา เป้าหมายได้เสร็จสิ้นการปฏิเสธทางจิตวิทยาต่อตัวตนเดิมของเขา ตอนนี้มันขึ้นอยู่กับตัวแทนที่จะเสนอเป้าหมายใหม่ การสร้างตัวเองขึ้นมาใหม่ เมื่อช่วงเริ่มต้นของการล้างสมองที่สำคัญเหล่านั้นเสร็จสิ้นลงซึ่งก็ถึงเวลาที่จะต้องเดินหน้าไปสู่ความสัมพันธ์ที่สมานฉันท์มากขึ้นหากเป็นความสัมพันธ์ที่ทำลายล้างหัวข้อจะถูกนำเสนอด้วยเส้นทางสู่ความก้าวหน้าและความสามัคคีที่ถูกกล่าวหา
กล่าวอีกนัยหนึ่งถ้าคุณต้องการคุณสามารถเลือกที่ดี ในขั้นตอนนี้ ตัวแทนจะหยุดการล่วงละเมิด โดยเสนอความสบายทางร่างกาย และความสงบทางจิตใจเป้าหมายร่วมกับระบบความเชื่อใหม่ เป้าหมายถูกทำให้รู้สึกว่าเขาคือผู้ต้องเลือกระหว่างเก่าและใหม่ซึ่งทำให้เป้าหมายรู้สึกว่าชะตากรรมของเขาอยู่ในมือของเขาเอง เป้าหมายได้ประณามระบบความเชื่อเดิมเพื่อตอบสนองต่อความผ่อนปรนและความทรมานและการเลือกอย่างมีสติ
เพื่อสนับสนุนระบบความเชื่อที่ขัดแย้งกัน จะช่วยบรรเทาความรู้สึกผิดของเขาได้มากขึ้น ถ้าเขาเชื่อจริงเขาก็ไม่ได้ทรยศใคร ทางเลือกไม่ใช่เรื่องยาก ตัวตนใหม่นั้นปลอดภัยและเป็นที่ต้องการ เพราะไม่มีอะไรที่เหมือนกับตัวตนที่ทำให้เขาพังทลายถัดมาคือคำสารภาพสุดท้ายและการเกิดใหม่ เราเลือกสิ่งที่ดี ความแตกต่างระหว่างความเจ็บปวดของเก่ากับความสงบสุขของใหม่เป้าหมายเลือกตัวตนใหม่ ยึดมั่นกับมันเหมือนผู้พิทักษ์ชีวิต เขาปฏิเสธระบบความเชื่อเดิมและให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อระบบใหม่ที่จะทำให้ชีวิตของเขาดีขึ้น
ในขั้นตอนสุดท้ายนี้มักจะมีพิธีกรรมหรือพิธีกรรม เพื่อชักนำเป้าหมายที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสเข้าสู่ชุมชนใหม่ของเขา ขั้นตอนนี้ได้รับการอธิบายโดยผู้ที่ตกเป็นเหยื่อการล้างสมอง ว่าเป็นความรู้สึกของการเกิดใหม่กระบวนการล้างสมองอย่างที่กล่าวไว้ข้างต้น ยังไม่มีการทดสอบในห้องปฏิบัติการที่ทันสมัยเนื่องจากสร้างความเสียหายต่อเป้าหมาย และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการทดลองทางวิทยาศาสตร์ที่ผิดจรรยาบรรณลิปตันสร้างคำอธิบายนี้
จากการบอกเล่าโดยตรงเกี่ยวกับเทคนิคที่ผู้จับกุมใช้ในสงครามเกาหลีและกรณีอื่นๆของการล้างสมองในช่วงเวลาเดียวกันเนื่องจากลิปตันและนักจิตวิทยาคนอื่นๆ ได้ระบุความผันแปรของสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นชุดของขั้นตอนที่แตกต่างกัน ซึ่งนำไปสู่สถานะของการชี้นำอย่างลึกซึ้ง คำถามที่น่าสนใจคือเหตุใดบางคนจึงลงเอยด้วยการล้างสมองและบางคนไม่ทำเช่นนั้นลักษณะบุคลิกภาพของเป้าหมายการล้างสมองสามารถกำหนดประสิทธิภาพของกระบวนการได้ผู้คนที่มักจะรู้สึกสงสัยในตัวเองอย่างมาก
การมีตัวตนที่อ่อนแอและแสดงแนวโน้มไปสู่ความรู้สึกผิดรวมถึงลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ การคิดที่แตกต่างมักจะถูกล้างสมองได้สำเร็จ ในขณะที่ความรู้สึกมีตัวตนที่แข็งแกร่ง และความมั่นใจในตนเองสามารถทำให้เป้าหมายต้านทานการล้างสมองได้มากขึ้น บางเรื่องราวแสดงให้เห็นว่าศรัทธาในพลังที่สูงกว่าสามารถช่วยเป้าหมายในการแยกทางจิตใจออกจากกระบวนการผู้ที่เคยถูกล่วงละเมิดในวัยเด็ก เคยสัมผัสกับรูปแบบครอบครัวที่ผิดปกติและผู้ที่มีปัญหาเรื่องการใช้สารเสพติดก็มีแนวโน้มที่จะได้รับอิทธิพลการแยกทางจิต
เป็นหนึ่งในเทคนิคการเอาชีวิตรอดของ POW ที่ตอนนี้สอนให้กับทหาร โดยเป็นส่วนหนึ่งของการฝึก มันเกี่ยวข้องกับเป้าหมายทางจิตใจ ที่เอาตัวเองออกจากสภาพแวดล้อมที่แท้จริงผ่านการมองเห็น การท่องมนต์ซ้ำๆตลอดเวลาและเทคนิคการทำสมาธิอื่นๆอีกมากมายทหารยังสอนทหารเกี่ยวกับวิธีที่ใช้ในการล้างสมอง เนื่องจากความรู้ของเป้าหมายเกี่ยวกับกระบวนการมีแนวโน้มที่จะทำให้ประสิทธิภาพลดลงในขณะที่จิตสำนึกของสหรัฐฯ หันไปใช้การล้างสมอง
ในทศวรรษ 1950 หลังสงครามเกาหลี การล้างสมองมีมายาวนานกว่านั้น นักวิชาการได้ติดตามรากเหง้าของการปฏิรูปความคิดอย่างเป็นระบบ ไปยังค่ายกักกันของคอมมิวนิสต์รัสเซียในช่วงต้นทศวรรษ 1900 เมื่อนักโทษการเมืองได้รับการศึกษาใหม่เป็นประจำเพื่อให้มีมุมมองแบบคอมมิวนิสต์ต่อโลก แต่เมื่อการปฏิบัติดังกล่าวแพร่หลายไปยังประเทศจีนและงานเขียนของประธานเหมาเจ๋อตุง The Little Red Book ทำให้โลกเริ่มสังเกตเห็น
นานาสาระ: อาการโคม่า การอธิบายกระบวนการทางสรีรวิทยาที่ทำให้เกิดอาการโคม่า
